Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

«Human Integrated Touch» (HI-Touch) is a pastoral care approach that could be a response to the lingering problems of Christianity marred by an insufficient organic link between faith and daily life in Nigeria. Arguing for an integrated approach to humans and the human condition, the study presents the HI-Touch as a form of pastoral care that is not only based on religious affiliations, but also on human authentic values vis-a vis an authentic Christian faith in a dynamic society. The growth of atheism in modern societies is not only a conceptual denial of the existence of God but an elimination of God from the affairs of man. The right way to overcome this is through a new order of human relations that calls for love, mutual respect, hospitality, empathy, communion, and dialogue with one another in all human situations.

Pastoral care --- Pastoral theology --- Pastoral theology --- Christianity and culture --- Nigeria

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Pastoral theology --- City churches --- History --- Congresses. --- -City churches --- -Churches, City --- Churches, Town --- Churches, Urban --- Town churches --- Urban churches --- Urbanization --- Church work --- City clergy --- Suburban churches --- Care of souls --- Cure of souls --- Ministry --- Pastoral office and work --- Theology, Pastoral --- Pastoral care --- -Congresses --- Congresses --- Religious aspects --- Berlin (Germany) --- -Berlin (Germany) --- -Religious life and customs --- Church history --- -History --- Churches, City --- History&delete& --- Stadt Berlin (Germany) --- Berlin (Germany : State) --- Berlim (Germany) --- Baralīna (Germany) --- Berolinum (Germany) --- Berlinum (Germany) --- Verolino (Germany) --- Land Berlin (Germany) --- Berlin State (Germany) --- Berlino (Germany) --- Berlijn (Germany) --- Berlin (Germany : West) --- Berlin (Germany : East) --- Religious life and customs --- Pastoral theology - Germany - Berlin - History - Congresses. --- City churches - Europe - Congresses.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Les treize homélies en géorgien qu'offre ce volume datent probablement du début du IXe siècle et sont traduites pour la première fois en français. Leur auteur, Jean de Bolnisi, évêque dans le Caucase, n'est pas autrement connu ; mais son œuvre, un peu comme le Journal de voyage d'Égérie 500 ans plus tôt, est un reflet fidèle de la liturgie ancienne de Jérusalem, que pratiquait encore la Géorgie à l'époque de Jean avant qu'elle ne s'aligne, deux siècles plus tard, sur la liturgie de Constantinople. Cet homéliaire est de plus l'unique collection patristique complète que nous ayons sur les évangiles des dimanches de Carême, augmentée de trois autres homélies (sur l'épiscopat, pour la Dédicace, pour Pâques). - L'introduction rassemble tous les éléments disponibles sur l'auteur, sa culture, ses sources - y compris dans l'homilétique juive -, la liturgie qu'il célèbre, et sur l'organisation du Carême et de son lectionnaire, en retraçant autant qu'il est possible son histoire, de Jérusalem à Byzance.

Christian pastoral theology --- Liturgies --- Lenten sermons --- Livres liturgiques --- Sermons pour le carême --- Influence --- Early works to 1800 --- Early works to 1800. --- Ouvrages avant 1800 --- Lenten services --- 9th century --- Georgia (Republic) --- Jerusalem --- Oriental Orthodox churches --- Early church, ca. 30-600 --- 251 "04/14" --- 251 "04/14" Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- Sermons pour le carême --- Lenten sermons. --- Liturgies. --- Sermons, Georgian. --- Iohannes, --- Sakʻartʻvelos avtokepʻaluri martʻlmadidebeli eklesia --- Sakʻartʻvelos avtokepʻaluri martʻlmadidebeli eklesia. --- Middle East --- Theologische teksten (Middeleeuwen)

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Pastoral Care --- Chaplaincy Service, Hospital --- Patients --- Spirituality --- methods --- psychology --- Medicine --- Chaplains, Hospital. --- Pastoral medicine. --- Spirituality. --- 253:362.1 --- Spiritualities --- Spiritual Therapies --- Clerical medicine --- Medicine, Clerical --- Medicine, Pastoral --- Pastoral theology --- Hospital chaplains --- Hospitals --- Chaplains --- Pastoral medicine --- Medicine and religion --- Religion and medicine --- Religious aspects. --- methods. --- psychology. --- Pastoraal voor zieken, ouderen en stervenden --- Religious aspects --- 253:362.1 Pastoraal voor zieken, ouderen en stervenden --- Health Workforce --- Chaplains, Hospital --- Spiritual Sensitivity --- Sensitivities, Spiritual --- Sensitivity, Spiritual --- Spiritual Sensitivities --- Pastoral Care - methods --- Chaplaincy Service, Hospital - methods --- Patients - psychology

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Après huit siècles de domination de l'Église catholique romaine sur la Chrétienté occidentale, le pape Alexandre III s'effrayait car, selon lui, la malice des hommes continuait de s'accroître. Aussi confiait-il aux évêques le soin de relayer l'action de la papauté pour la juguler. Cette préoccupation est l'une des principales nouveautés dans le gouvernement pastoral des évêques dont la mission constante était de mener le troupeau des fidèles au salut, de prendre soin de leurs âmes et de veiller à accroître les biens de l'Église. Ce livre apporte des éclairages neufs sur la conception du gouvernement des évêques dans la seconde moitié du x][e siècle et au commencement du XIIIe. La Chrétienté latine étant l'aire de référence, les lettres pontificales se sont imposées comme une des sources majeures, en raison de l'unicité de leur provenance, et parce qu'elles étaient le moyen par excellence de gouverner sur les longues distances. Les travaux des canonistes auxquels sont jointes les quaestiones des maîtres des écoles épiscopales qui exposaient de véritables "cas pratiques" à partir des normes juridiques forment l'autre source essentielle de ce livre. Le gouvernement des évêques s'inscrit à cette époque dans un processus de construction institutionnelle inédit dont les principaux traits sont le développement et le renforcement de la justice épiscopale, la multiplication des appels à la Curie pontificale et l'intensification de l'administration des diocèses. Ainsi la conduite pastorale ne peut-elle désormais être envisagée hors d'une organisation administrative plus complexe dans laquelle, en dépit de l'importance de la mission confiée aux évêques, leur puissance tend à être diminuée. Si l'on admet, avec l'historien Gabriel Le Bras, que les modes d'administration de notre temps présent sont héritiers des pratiques ecclésiastiques du Moyen Age, ce livre pourra montrer à la fois la pertinence de cette idée et aider à mesurer des écarts qui n'en sont pas moins saisissants

Episcopacy --- Pastoral theology --- Episcopat --- Pastorale --- History of doctrines --- Catholic Church --- History --- Histoire des doctrines --- Eglise catholique --- Histoire --- Bishops --- History. --- Government --- Église catholique --- --Épiscopat --- --Gouvernement --- --Moyen âge, --- 27 "04/14" --- Kerkgeschiedenis--Middeleeuwen --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- Épiscopat --- Gouvernement --- Moyen âge, 476-1492